തന്നാല് താനായിരിക്കുന്നു. അനാദിയായിരിക്കുന്നു. അശരീരിയായിരിക്കുന്നു. സര്വ്വനന്മസ്വരൂപനായിരിക്കുന്നു. സകലത്തിനും ആദികാരണമായിരിക്കുന്നു. സര്വ്വ വ്യാപിയായിരിക്കുന്നു.